Dans son poème “La solution” écrit en 1953, l’auteur allemand anti-nazi Bertold Brecht avait écrit la phrase suivante : 

“Le peuple a perdu la confiance du gouvernement. Ne serait-il pas plus simple alors de dissoudre le peuple et d’en élire un autre ?”

Dissoudre le peuple et en élire un autre.

Cette phrase te fait sourire ?

Pourtant, cette idée-là a tenté de nombreux dirigeants à travers l’histoire, et elle a pris plusieurs formes :

• les génocides et massacres de masse consistent à éradiquer tout ou partie d’un peuple, ce qui a pour effet de donner plus de poids à ceux qui sont “du bon côté de la barrière”,
• les conquêtes territoriales ou grandes migrations, lorsqu’elles sont décidées par une élite dirigeante, consistent à diluer le peuple en place en vue d’introduire sur un lieu un autre peuple avec sa propre culture,
• les “guerres des berceaux” encouragent les membres d’un groupe à faire plus d’enfants que les membres du groupe en place, pour progressivement changer les rapports de force démographiques.

Et parfois même, les 3 pratiques cohabitent pour accélérer davantage le processus.

Ne croyons pas naïvement que chaque individu a le pouvoir de décider de tout, tout seul.

Immanquablement, les personnes sont membres d’un groupe, d’un corps. Et lorsqu’elles agissent, se déplacent, pensent, décident, c’est un peu de ce corps qui est en action.

Dans les sociétés occidentales individualistes, nous avons tendance à survaloriser la place de l’individu, et par voie de conséquence à ignorer notre part en tant que membres d’une communauté.

Mais s’il y a bien des avantages à valoriser l’individu, il y a le risque de marcher en ordre dispersé. Et cela ne fait pas le poids face aux cultures et groupes sociaux qui, eux, donnent peut-être moins d’espace à l’individu mais survalorisent l’appartenance au groupe.

Nous sommes des individus. Christ est mort pour chacun d’entre nous.

Le choix de le suivre et de marcher avec lui se fait individuellement, et non par filiation ou appartenance à un peuple.

Pourtant, cette réalité-là ne doit pas nous faire oublier que, dans l’église comme dans nos identités ethniques ou nationales, nous sommes et agissons comme membres d’un groupe.

Se pourrait-il que tu sois un individu heureux, épanoui, et pleinement participant d’un groupe que tu contribues à tirer vers le haut ?

God bless,

Pascal

Quand il était enfant, Rowan Atkinson était moqué par ses camarades en raison de son apparence et de ses difficultés à parler. Quand il a voulu prendre des cours de théâtre, il a été refusé, parce qu’il bégayait. Puis il a créé le personnage de Mr Bean, et il a réussi à faire rire des millions de personnes quasiment sans avoir à prononcer un mot.

Du fait qu’il soit né sans bras ni jambes, Nick Vujicic a été placé à l’adoption à sa naissance. Son handicap lui a donné des pensées suicidaires. Puis sa rencontre avec Dieu l’a amené à devenir un conférencier international, reconnu de tous. Des millions de personnes ont été au bénéfice de ses encouragements à toujours tenir bon malgré l’épreuve.

Joyce Meyer a subi de nombreux abus sexuels dans son adolescence de la part de son père. Elle a ensuite été violentée psychologiquement par son premier mari. Pourtant, elle est aujourd’hui l’auteur de 125 livres distribués à 36 millions d’exemplaires. Dans le monde entier, son expérience aide les autres à surmonter leurs épreuves.

On ne part pas tous avec les mêmes chances et les mêmes prédispositions dans la vie, c’est vrai.

On aimerait bien que la route soit toute droite, sans embûche, sans épreuve.

Et comme elle ne l’est pas, on cherche des coupables, des responsables de notre misère.

Mais la réalité, c’est que tous, absolument tous, nous avons notre lot de difficultés.

Et il nous appartient de prendre les mesures appropriées pour les surmonter.

Ceux qui y sont parvenus deviennent alors des boosters, des modèles, des personnes à prendre en exemple. Ils sont inspirants.

As-tu l’impression d’être au fond du trou ? Qu’il n’y a pas d’issue ? Que la montagne qui se dresse devant toi va t’engloutir ?

Tu ne le vois peut-être pas encore… mais ta manière de surmonter l’insurmontable qui t’effraie tant aujourd’hui, demain sera l’appui grâce auquel d’autres pourront s’en sortir.

Tiens bon ! Ils ont besoin de toi !

God bless,

Pascal

Lui, c’est un c…

J’en étais devenu convaincu.

Il m’a fait mal, injustement. Il est venu me mordre exactement là où il ne fallait pas. Je ne comprenais plus du tout ce qui était en train de m’arriver. Penser ça de quelqu’un ne me ressemblait pas. Et lui ne ressemblait plus du tout ce que je croyais connaître de lui.

Il est un frère, pourtant.

Je le connais depuis des années et ça se passait très bien jusque là. Mais, va savoir pourquoi, tel un chien sur un os, il a fait une fixation sur un détail, pas logique, pas justifié, projetant à mon endroit des soupçons sortis des profondeurs de son imagination ou de ses frustrations non résolues.

Et il n’y avait aucun moyen de lui faire entendre raison.

Nous nous sommes échangés quelques noms d’oiseau, privilège que je n’avais jusque là accordé qu’à ma grande soeur dans mon enfance.

Suis-je devenu fou ? Non, m’assurait mon entourage et les personnes auprès desquelles j’ai pris conseil. Tu n’as rien fait de mal !

Il s’acharnait à un point tel que je ne voulais plus le voir. Que je n’arrivais plus à prendre la Sainte-Cène à l’église. Que je n’avais plus envie de me retrouver dans la même pièce que lui.

Cette situation m’a amené à faire, a minima, une grosse déprime. Peut-être plus. C’était la première fois que je vivais ça avec une telle intensité.

On a fait intervenir un médiateur.

Il a encore fallu que ce soit moi qui fasse le premier pas de demander pardon pour les mots que j’avais eus. Parce que je ne voulais pas rester dans cette situation.

A moins d’une conviction spirituelle, je ne travaillerai vraisemblablement jamais avec lui : je sais qu’il peut se retourner subitement et mordre.

Mais pour l’instant, j’ai déjà été capable de le revoir, de lui serrer la main, de m’asseoir à côté de lui, de discuter avec lui, de partager un café avec lui, de plaisanter avec lui et même de prier avec lui.

Cela s’appelle le chemin de guérison. Et c’est un cadeau que Dieu m’a offert.

God bless,

Pascal